福音勸喻–更完全地愛的生活
「善師，我要做甚麼，才能承受永生？」（路18:18）富少年向耶穌 – 一位他認為有好榜樣，接近天主的人–提出承受永生的問題。他說自己從小已經遵守了全部天主的誡命，內心卻認為自己的行為未符合自己對天主的渴求。為甚麼？因為愛是不會滿足於「不犯錯」。試問一對熱戀的伴侶，怎會只滿足於「不出軌」、「不令對方不悅」；一位深愛孩子的母親，怎會只滿足於「不讓孩子挨餓」、「不讓孩子沒有機會讀書」。愛不滿足於自身，卻渴望與他人分享自己。舊約十誡是誡命，「旨在教人避免凡與愛德不能相容的一切」。（CCC 1973）福音勸喻，即神貧、貞潔、服從，「教人躲避那些本身雖不違反愛德，卻能阻止愛德成長的一切」。（同上）為甚麼教會鼓勵信徒實踐福音勸喻？因為實踐福音勸喻能使人對天主及鄰人的愛更自由、更忠誠、更強烈。 從富少年一事，門徒們對「擁有財富的人難進天國」一話感到驚奇（谷10:23-26）。他們以為，如古聖祖亞巴郎、雅各伯，擁有財富是天主給予的福份。其實他們沒有錯，世物財帛本身，並非不好，因為都是天主所賜的。但是人很容易在擁有它們時，依戀它們，害怕失去它們，更漠視了超性的現實–天主，變得不平安，憂鬱。福音勸喻中的「神貧」，除了放棄對事物的主權，亦在於更自由地尋找世間的寶物，並對美好的事物有著更深刻的欣賞享受。譬如我很喜歡雪糕，家裏只剩下一杯，家人也很想吃。如果我想依戀雪糕，便不會願意與家人分享。或者一位母親正在看電視，嬰兒突然哭起來要吃奶。如果這位母親依戀她的個人娛樂時間，便不會願意立刻離開座位，抱起嬰兒，照顧其需要。依戀世物，會令人容易忘記他人，因為世物有限，獨佔後便不能與他人分享。天主卻不然，因為祂是無限的。如果一個人願意愛天主在萬有之上，願意為祂放棄自己的所有，他將會獲得更多。天主是萬有，是無限，天主能夠獨佔人，人卻不能獨佔天主，卻要在愛中與他人分享天主的愛。「因為你的財寶在那裏，你的心也必在那裏。」（瑪6:21）耶穌把我們當作了祂的寶藏，願意在我們心中存留，更願意把自己的血肉分給我們當食糧，使我們成為他的住所。我們的珍寶是甚麼？是天主嗎？如果我們的珍寶是基督，沒有人能把祂奪走，因為當我們住在祂內，祂也住在我們內。（若6:56）對於戀愛中的人，付出是一種迫切的需...
